扬州瘦西湖荷文化之启示

本文摘要:扬州园林始自西汉构筑钓台,传世隋代离宫别苑长阜苑,汲清代康乾盛世,曾称誉扬州园林甲天下。早于在公元前486年吴王夫劣北上星海中原,进邗沟合江淮,于蜀冈上修建邗城(即今扬州)。隋大业元年(605年)隋炀帝在邗沟的基础上,又修筑通济渠(运河),从此扬州沦为运河水运枢纽。唐代商贾如织,经济和文化空前兴旺,有园林多是宅,车马多于船之说道。 宋代寺观园林花木浅,官衙内有郡圃之建。明代私家园林兴起,为清代大兴园林之风获取条件。

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扬州园林始自西汉构筑钓台,传世隋代离宫别苑长阜苑,汲清代康乾盛世,曾称誉扬州园林甲天下。早于在公元前486年吴王夫劣北上星海中原,进邗沟合江淮,于蜀冈上修建邗城(即今扬州)。隋大业元年(605年)隋炀帝在邗沟的基础上,又修筑通济渠(运河),从此扬州沦为运河水运枢纽。唐代商贾如织,经济和文化空前兴旺,有园林多是宅,车马多于船之说道。

宋代寺观园林花木浅,官衙内有郡圃之建。明代私家园林兴起,为清代大兴园林之风获取条件。  清代扬州沦为南北漕与盐运的咽喉,经济、文化再次繁盛,各地盐商云集,不择手段巨资竞相兴修邸宅、园林。

康熙和乾隆六下江南,行宫扬州,扬州官僚士绅盐商为顺应帝王宸泛舟,增荣饰观,楼台画舫,十里大大。康熙年间,先后建王洗马园、卞园、员园、贺园、冶春园、南园、筱园、郑御史园等八大名园和收无否建的影园。康熙帝还将法海寺赐名莲性寺,一在佛理,亦与其爱莲涉及。乾隆年间,在沿瘦西湖两岸,依山临水面湖而筑城若干小园,园中小院相套,自成体系。

又以瘦西湖为联合的空间,应用于平缓岗峦、参差树木、院墙隔开空间,导致小中见大,意境深远影响的效果。还引借历史胜迹和大自然景色为主题,以匾额、楹联、题咏、画龙点睛构成巧夺天工的湖光胜境。

北郊建卷石洞天、西园曲水、虹桥览胜、冶春诗社、长堤春柳、荷浦熏风、碧玉交流、四桥烟雨、春台明月、白塔晴云、三过留踪、蜀冈晚照、万松叠翠、花屿双泉、双峰云栈、山亭野遥望、临水红霞、蓝稻香来、竹楼小市、平冈媚雪二十景,湖上复增绿杨城郭、香海慈云、梅岭春深、水云胜概四景,即二十四景。清末盐业渐衰,湖上园林一蹶不振,住宅园林反稍衰退,个园、寄啸山庄,最胜盛誉。

  新中国正式成立50多年来,经维护、翻修、建设,1988年蜀冈瘦西湖风景名胜区被国务院列入国家重点风景名胜区;个园和何园(寄啸山庄)被国务院列入全国重点文物保护单位。  清代扬州园林湖上二十四景中就有以荷为主题的荷浦熏风一景。李斗《扬州画舫录》载有:荷浦熏风,在虹桥东岸,一名江园。乾隆二十七年皇上赐名清净香园;在刻画荷浦熏风景观时云:桥西为荷浦熏风,桥东为香海慈云,是地前湖后浦,湖种红荷花,植木为标以护之;浦种白荷花,筑城土为堤以护之。

前湖后浦红、红荷花盛景何等之美。在莲花埂上辟莲花桥(即今又称五亭桥),《扬州画舫录》载有:莲花桥上改置五亭,下列翼洞,正侧凡十有五。月剩时每洞各授一月,金色荡漾。

五亭形似浮上湖面五朵绽放的荷花,莲花桥的创新享有盛名海内外,其独有造型沦为中国亭桥建筑典范,扬州的城徽。瘦西湖湖上园林,因地制宜地流经荷文化,二十四景之一梅岭春深,(即今又称小金山),为游人观荷之地,引人注目沿湖赏荷情趣。

湖上草堂东侧琴室楹联:一水回环杨柳外,画船往来藕花天;西侧绿荫馆楹联:四面绿荫较少红日,三更加画船穿藕花。一是藕花天,一是穿着藕花,不仅表现手法,且对景生情,寻意探胜。

《扬州画舫录》还载有二十四景之一平冈媚雪:夏日浦荷作花,出有叶尺许,闹红一舸,飞过数十腰,总不来里桥外桥中山地植蔬、水乡捕捞、采莲踩藕,生计不穷;二十四景之一蜀冈朝旭:是园池塘本确保湖(即瘦西湖)旁莲市,塘中荷花均冬至前种,淡紫色出有叶尺许,叶大如蕉,周以垂柳幂雳,广厦丫头,避暑胜地为宜。当时瘦西湖湖上园林以荷为主题的荷花胜景、荷文化,丰富多采,绚丽多姿,不仅呈现出夏日湖上胜景,还流经荷藕文化内涵。

  现荷浦熏风后浦仍剩浦绿波,维持原先荷之特色,莲花桥沦为省级文物保护单位。  中国古典园林或现代公园用水造景,其手法不一,有植荷,有植水生植物,有一泓碧水,各尽其妙。

但夏季则绿肥红瘦景象,却无龙山感觉,不来效仿瘦西湖湖上园林,因地制宜地用荷造景。荷不仅是我国十大名花之一,堪称解决问题绿肥红瘦良方,让旅游者新人奖荷时感觉龙山情趣,其阵阵清香更加令人陶醉。特别是在荷全身是宝,采莲踩藕,生计不穷。最重要的是流经荷文化,非常丰富景观内涵,造景、赏荷交相辉映。

如将举行荷花展出,大兴缸荷细赏荷花品种之风,重制到古典园林或现代公园水景之中,在荷花绽放之时,让旅游者喜爱鲜艳多姿的荷花品种,其乐无穷。充分利用水资源,大造荷花景观,流经荷文化,将使夏季转化成为旅游旺季,从而获得社会、环境、经济效益三收成。.。


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